✿╮°♡。161巷のclaire 。♡°╭✿

　 （圖註：前進美術公園區）

　逛完未來、天使生活館，整個新生公園區大致都參觀過了（除了夢想館～飲恨！）

　穿過花之隧道要去進攻『美術公園區』嚕～～

　（圖註：美術公園區平面圖）

　（圖註：整個花博園區的設計，都盡量以不破壞原有生態為主）

　    ▲太陽橋                                                 ▲花之隧道(光影森活)

　穿過『花之隧道』就是美術公園區，漫步在以樹狀結構搭建而成的花道中，

　抬頭可見宛如掛在樹枝的圓形花球，低頭則見陽光照射產生的光影搖曳生姿。

　隱藏在隧道兩側的花木，伸展著枝葉與花朵，像似夾道迎接過往的賓客。

　（圖註：舉辦戶外表演的『迎客坊』）

　 （圖註：寰宇庭園區）

『寰宇庭園區』為AIPH國際級戶外庭園競賽，區內參展的共26個城市、28個參展機構，包括希臘、英國、荷蘭、匈牙利、泰國…等等，將展現出世界城市的庭園景色，來自歐、亞、美、大洋等四大洲各國的不同風情，不論是歐洲特有的浪漫情懷、美洲自由不拘的風格、亞洲富含宗教與建築特色風俗與文化，世界城市的庭園景色，讓遊客穿梭其間一次飽覽。

　（香港庭園：亞洲國際都會--寰宇庭園區NO.8）

國　　家：中國

展區號碼：8號

作品名稱：香港－亞洲國際都會

本園景以維多利亞港兩旁的建築物和生長於香港水域的中華白海豚為主體。遊人信步而至，迎入眼簾的是香港文化中心的流線型外牆，牆上是躍動的香港飛龍標誌，帶出「香港－亞洲國際都會」的主題信息，寓意香港中西薈萃，多元共融。園中的噴泉高低有致，襯托着充滿動感，形態矯捷的中華白海豚，代表香港是個充滿活力，追求卓越的現代城市。維多利亞港兩旁矗立別具特色的建築物，突顯香港的亞洲國際都會形象。遊人漫步其間，既可近距離觀賞色彩繽紛的花卉和滿目盈翠的綠化景致，亦可感受香港的大都會氣派。

　（印度庭園：印度生命精神的庭園--寰宇庭園區NO.1）

國　　家：印度
展區號碼：1號

作品名稱：印度生命精神的庭園

地、水、風、火、天：根據古老的印度智慧，宇宙是以這五個元素組成。經由這五個元素彼此之間的交互作用，成就了一個平衡的世界。在這樣穩定的環境裡，人類得以展現極限的機能，任何一個元素失去了平衡，這樣穩定的關係就會破損。我們生活在這個充滿恩賜的環境裡，我們更要遵循和服膺於這五個重要的基本元素，避免災難的發生。

我們接受「大地」的滋養和照料，最終，我們的軀體又回歸於「大地」。「水」，佔人體體重的百分之七十以上，是維護生命的瓊漿玉液。「風」，也就是空氣，自由地在人體內流竄，供給氧氣給每個細胞，帶動體內的所有生物機能。「火」，存在於人體內一切新陳代謝及化學反應之中，放射能量及溫度。「天空」，是個謙卑且永續呈現的背景，所有的元素在此交互作用，持續地為這個世界集蓄力量，注入我們的身體裡。

　（圖註：印度庭園有免費的瑜珈體驗課程）

 （馬來西亞庭園：生活庭園--寰宇庭園區NO.4）

國　　家：馬來西亞

展區號碼：4號

作品名稱：馬來西亞生活庭園

馬來西亞位處熱帶地區，四季氣候高溫潮濕，涼亭廣泛成為居民避暑及休閒活動的場所。本作品以改良自馬來西亞傳統屋頂，融合現代手法，以竹子為構材，就地取材，充分展現生活與環境之環保與和諧。

亭子的左側，臥倒的枯木，山蘇、姑婆芋、羊角蕨…等代表熱帶雨林，右側則以可可椰子、天堂鳥，及其他熱帶花卉佈置出濃濃的熱帶風情，右後側以常用的熱帶香草植物為主題，香花香草入菜也是熱帶生活中的一種常見的用途。

庭園綠地為戶內外活動空間的延伸，庭園中的構件自然包含了椅子、鞦韆、平衡木、藤球運動場等，採用天然木材自然呈現。將五覺(視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺)引入作品中，增加了庭園設計的內涵。

　（台灣園：知『竹』常樂--寰宇庭園區NO.11）

國　　家：中華民國
展區號碼：11號

作品名稱：知『竹』常樂 ─ 台灣園 

「茶」－茶與台灣人的生活密不可分，不只可以當作飲料來喝，而且是一種感情上的傳遞。早期在路邊常會見到簡單的板凳上放著茶壺和茶杯，也就是所謂「奉茶」，代表著台灣人濃濃的人情味。而作為這次博覽會的主辦國，希望將台灣人熱情好客的精神，藉由「茶」來作為傳遞的元素。

「竹」－運用台灣原生竹，並以手工編織方式，呈現自然氣息的有機造型。竹編光影變化，與附近水景倒影，顯示庭園空靈雅致，表達在地的自然環境及原生文化。觀眾經過蜿蜒的竹編甬道，放慢腳步、洗滌心靈，進入似穀倉飽滿空間，感受蘊含豐富的台灣自然人文內涵。「上與浮雲，容納十方」，竹材芳香與日月星光，承接浩瀚宇宙的自然能量，呈現出台灣獨特的生活風情與當代精神。

在快速的生活步調中，渴望回歸到最初的感動，最簡單的快樂，重溫暖暖的人情味，仰息竹林間的光影，並肩觀星賞月的恬靜。藉由「茶」與「竹」，從空間的序列上，利用線性的動線規劃，帶領參觀者由熱鬧的情境逐漸沉澱、淨化，體驗完整意境美學的庭園空間。

　（希臘庭園：一條綻放到新視界的河流--寰宇庭園區NO.12、13、14）

（泰國庭園：綺麗庭園中的祥和--寰宇庭園區NO.25、26）

國　　家：泰國
展區號碼：25.26號

作品名稱：泰國綺麗庭園中的祥和

在此庭園內的皇家駁船，菩薩和大象，已存在於泰國的社會裡幾百餘年。在庭園理看到貼近自然的木屋及蘭花溫室，同樣常見於泰國景色之中。泰語常提到的「國家、宗教和國王」，也描繪在這個以平和、寧靜氛圍為主題的庭園中。

「國家」-泰國盛產稻米，是世界主要的稻米輸出國之一。

自從古代戰爭時國王在象背上發號司令，大象就與泰國社會無法分割，牠的生活與農業群落緊密結合，也是採伐產業拖曳木材的馱獸；陶器的圖案顯現出當地原生美麗花卉。現今的國內廣泛養殖並行銷於國際市場的蘭花，反映出泰國的自然與文化。

「宗教」-佛教是九成以上泰國人民的信仰，藉信仰著中庸之道來獲取心靈的平靜與祥和。

「國王」-是人民及許多發展規劃的靈魂人物與創始者；國王也是虔誠的佛教徒，現今仍在宗教儀式使用皇家駁船。

庭園中這三個面向的結合，真實地呈現泰國人民愛好和平，創造出「泰國綺麗庭園中的祥和」，讓所有人享受並瞭解泰國貼近自然的文化。

（印尼庭園：環保的峇里風庭園--寰宇庭園區NO.27）

國　　家：印尼
展區號碼：27號

作品名稱：環保的峇里風庭園

峇里島擁有世界上最精緻的文化之一，峇里島式的建築景觀設計，強烈地展現其對於文化、自然與生態的重視。峇里島不僅是世界著名的觀光景點及印尼在國際上的表徵，也是一處具有許多投資可能的地區。

峇里島式的建築景觀，展現當地人日常生活與精神哲學間的緊密關係。以傘裝飾於兩側的印度寺廟，強調並驗證當地人信守造物主的恩賜與生活形態之間的平衡。

構造及景觀佈展資材的選取源自於自然界的「綠」概念，植栽所取用的竹子也是印尼國內使用的主要建材。在大自然的環繞裡，建築和景觀柔和地結合。運用有機資材來製造和諧的氛圍，在今日繁忙的生活裡，提供祥和美滿的感受。

（荷蘭庭園：綠色城市．品質生活--寰宇庭園區NO.17、18、19）

 （美國庭園：自然與人文生活的融合--寰宇庭園區NO.28、29）

 （日本庭園：龍之庭～鯉躍龍門--寰宇庭園區NO.33）

國　　家：日本
展區號碼：33號

作品名稱：龍之庭～鯉躍龍門

本庭園是用日本傳統的造園技術來創作景觀藝術，以表達｢禪｣世界的精神空間。來訪者的欣賞方法是閉上眼睛之後，用｢心｣去享受從宇宙傳來的消息。同時，您可以感覺到空間本體的變化，也將獲得此庭園實質環境與精神層面的啟發。

以上所述的內容用佛教用語來解釋，即是佛教所說的｢彼岸和此岸都在同一個空間裡｣。作者想傳達在同一個空間世界裡，每個人每瞬間觀看庭園所產生的意識、想像，都將形成不同的「異度空間」。

 （不丹庭園：不丹幸福花國--寰宇庭園區NO.31）

國　　家：不丹

展區號碼：31號
作品名稱：不丹幸福花國 

不丹，這個「喜馬拉雅山下的香格里拉」，以實踐「國家幸福力」（GNH）的快樂之國。不丹渾然天成的自然生態，有著「藥草王國」之美稱。

本作品以「藥師佛」作為主題設計，讓人們體悟：幸福來自於自覺的心靈，並祈求安康長壽的幸福人生。

藥草園的造景環繞佛亭，而藥師佛安坐4大支柱中央。4大支柱象徵不丹GNH的四大要素：均衡發展的社會經濟、環境保護、保護傳統文化的促進與保護、良好的政府，也是快樂國不丹的四大幸福要素。

藥師佛身後的瀑布，象徵其源源不絕的慈悲。瀑布落入溪流，緩緩流向華麗莊嚴的供養天女，供養天女象徵著不丹人重視的「分享」精神，也是創造人間淨土的重要動力。 

  （圖註：排隊撚香供佛）

  （圖註：藥師佛）

  （圖註七供品：水、水、花、香、燈、塗、果）

  （圖註：極少設置的吸菸區--美術公園區）

　其實早在逛花茶殿用完第1顆電池時

　香草就有預感大事不妙了～

　果不其然，才3點不到，第2顆電池接著壽終正寢了....................... 

　沒相機就像沒了靈魂之窗的我

　儘管寰宇庭園區才勉強逛到一半（所以部分圖片是第2次去時補拍滴～）

　還是負氣決定打道回府....................

　‧‧‧‧‧待續。